Перенос Рождества

По поводу переноса Рождества на 25 декабря, о котором говорит украинская хунта, вот что я писал в 2012 г. в итальянском журнале «Славия» (мой перевод на русский язык).

Время вращения Земли вокруг Солнца и время вращения Земли вокруг себя представляют собой две несоизмеримые величины, аналогично стороне квадрата и его диагонали. Фактически, принимая во внимание вращение Земли вокруг себя, то есть двадцать четыре часа в сутки, требуется 365,2421897 дней, чтобы планета обернулась вокруг Солнца. Я не буду останавливаться на некоторой разнице между звездным годом, тропическим, эклиптическим, аномалистическим, гауссовским, бесселевым, сидерическим, драконическим и кто его знает, сколько других: это выходит за рамки данного контекста.

Юлианский календарь (от Юлия Цезаря, хотя и был изобретен греческим астрономом Созигеном Александрийским), которому до сих пор следует Русская православная церковь, предусматривает добавление 29 февраля каждые четыре года (високосный год). В Риме он использовался с 46 г. до н.э. до 1582 г. н.э.

Интуитивно, каждые четыре года мы отклоняемся на 0,0312412 дней. Итак, при быстром и простом расчете, спустя 128 лет мы отошли на один день от реальности. В 1628 году разница стала равна 12,7151684 дня.

В мире, где моряки полагались на звезды, а крестьяне – на сезоны посева и сбора урожая, этот вопрос никак не представлял собой просто умственное упражнение для ученых математиков. Чтобы попытаться решить эту проблему, астроном из Кротоне Луиджи Лилио предложил папе Григорию XIII то, что войдет в историю как григорианский календарь, которым мы пользуемся по сей день. Разница с юлианским календарем заключается только в том, что не все годы, делимые на четыре, являются високосными: в конце века, если число веков не делится на четыре, год не високосный.

Другими словами, григорианский год длится 365,2425 дня, чтобы отойти на день нам потребуется не 128 лет, а целых 3300.

Близится развязка, смелее читайте. Итак, григорианский календарь позволил нам значительно сократить разрыв. Однако он не решил проблему того, как восстановить дни, потерянные за шестнадцать веков. В итоге, путем папской буллы, день после 4 октября 1582 года стал 15 октября. В следующем году Константинопольский собор (опять они! Видите, как история повторяется?) отклонил предложение Григория XIII. Таким образом, между двумя календарями – и, следовательно, между христианскими церквями Востока и Запада – была установлена разница в десять дней. В 1700 году разница стала равной одиннадцати дням, в 1800 – двенадцати, и тринадцати в 1900. В 1600 и 2000 годах ничего не произошло, потому что 16 и 20 делятся на 4. С 2100 разница возрастет до четырнадцати дней.

Вот почему Октябрьская революция произошла в ночь с 7 на 8 ноября, Рождество – в ночь с 6 на 7 января, Крещение – 19 января, и так называемый «Старый Новый год» – в ночь с 13 на 14 января.

Пруссия перешла на григорианский календарь в 1610 году; немецкие протестанты в 1700; Англия в 1752; Япония в 1873; Китай в 1911; Греция в 1924.

Постановлением Совнаркома (Совета Народных Комиссаров) от 26 января 1918 года днем после 31 января стало 14 февраля. Это был один из первых указов Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, наряду с указами о голосовании женщин (временное правительство, 15 апреля 1917 года) и о реформе алфавита (от 43 до 33 букв, 23 декабря 1917 года). С 1923 года большинство православных церквей приняло так называемый новоюлианский календарь, который будет совпадать с григорианским календарем до 2800 года, за исключением русской, иерусалимской, грузинской, сербской и Афонской церквей, которые до сих пор следуют юлианскому календарю.

Разумеется, причины объявленного бандеровской хунтой перехода на западный церковный календарь ничего общего не имеют ни с религией, ни с математикой, зато полностью соответствуют принципам ныне господствующей во всем мире демагогии. Все же, считаю, что искренне православным россиянам есть над чем подумать.